Que signifie « habiter la Terre » quand on en foule à peine la surface et pour si peu de temps ? Comment saisir l’immensité du temps géologique ?

Pour ce rendez-vous d’avril, nous quittons la bibliothèque pour prendre le large, les yeux et l’esprit ouverts. Nous marcherons 4,6 km – un mètre pour chaque million d’années depuis la naissance de notre planète. Un parcours qui nous invite à prendre du recul, à penser lentement, à l’échelle des ères, des extinctions, des métamorphoses, des équilibres fragiles.

En clôture, un moment de lecture partagée autour du texte de Pier Paolo Pasolini, « La disparition des lucioles« , métaphore de la fragilité du monde ancien face à l’industrialisation et à la pollution. Quelle est notre responsabilité écologique et politique ? Que perdons‑nous quand la lumière s’éteint ?

Qu’est-ce que le temps ? Peut-on le saisir ou le mesurer ? Comment le percevons-nous dans nos vies et dans l’histoire ?

En mai, nous partirons des « Pensées » de Marc Aurèle, qui méditait sur la nature du temps, sa fluidité et ses différentes dimensions. Elles nous accompagneront tout au long de nos échanges philosophiques: nos articulerons les notions grecques d’aiôn (le temps éternel), de chronos (le temps linéaire, mesurable) et de kairos (le temps opportun, l’instant décisif).

Une invitation à prendre le temps de prendre le temps.

Le « nudge » (qu’on pourrait traduire par un « petit coup de pouce ») est une technique qui vise à orienter subtilement les choix des individus sans les forcer ni restreindre leur liberté. Réorganiser un buffet pour encourager à choisir des aliments plus sains, par exemple.

Ce concept, développé par Richard Thaler, économiste et spécialiste des sciences comportementales, s’appuie sur notre manière souvent irrationnelle de prendre des décisions. À partir de ses travaux, nous nous interrogerons sur comment ces petits « coups de pouce » façonnent nos décisions, quels biais ils exploitent, et quelles limites éthiques ils posent.

Jusqu’où cette influence est-elle bénéfique ? Peut-elle parfois devenir une forme de manipulation ?

INFOS PRATIQUES

Peut-on hériter d’un combat, d’une mémoire ou d’une responsabilité face aux injustices de son époque ?

Pour ce Rendez-Vous Philo, nous quitterons nos murs habituels pour nous rendre au Tir de Marcinelle, un lieu emblématique de la Résistance à Charleroi. Réquisitionné durant les deux guerres mondiales, ce site fut notamment le théâtre de l’exécution de résistants par l’occupant nazi. Aujourd’hui encore, il porte les traces de cette histoire.

Après une visite du site, nous discuterons autour d’extraits d’Indignez-vous ! (2010) de Stéphane Hessel. Ancien résistant et diplomate, Hessel y défend l’idée que l’indignation constitue le point de départ de tout engagement citoyen. Pour lui, les résistant·es d’hier nous transmettent une exigence : rester attentif aux injustices de notre temps et ne jamais considérer les droits acquis comme définitivement garantis.

À partir de cette lecture et de l’histoire du lieu, nous réfléchirons à la manière dont la mémoire des luttes passées peut nourrir les engagements présents.

Qu’est-ce qui nous pousse à nous indigner ? Sommes-nous responsables de prolonger certains combats ? Comment transformer l’indignation en action collective ?

INFOS PRATIQUES

On entend dire que chacun·e construit sa réussite par son travail, ses efforts et son mérite. Mais partons-nous réellement tous du même point de départ ?

Dans Les Héritiers (1964), les sociologues Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron montrent que l’école, souvent présentée comme un outil d’égalité des chances, contribue aussi à reproduire certaines inégalités sociales.

À partir d’extraits de cet ouvrage devenu un classique des sciences sociales, nous nous interrogerons sur les différentes formes de pouvoir qui se transmettent au sein de la société.

Le pouvoir est-il uniquement une question d’argent ou de position sociale ? Peut-on hériter d’avantages qui restent invisibles à celles et ceux qui en bénéficient ? Le mérite existe-t-il indépendamment des conditions dans lesquelles nous grandissons ?

INFOS PRATIQUES

Nous parlons souvent d’héritage comme d’une transmission : des générations précédentes vers celles qui suivent. Mais cette manière de voir le monde est-elle la seule possible ?

Dans Le passé à venir (2025), l’anthropologue Tim Ingold remet en question notre habitude de penser les générations comme des groupes successifs destinés à se remplacer les uns les autres.

À partir d’extraits de cet ouvrage, nous questionnerons une autre manière de comprendre les liens entre passé, présent et futur. Que transmettons-nous réellement aux générations suivantes ? Sommes-nous seulement les héritiers de celles qui nous ont précédés ou participons-nous ensemble à une même histoire en construction ?

Cette réflexion nous conduira à interroger notre rapport à l’éducation, à l’environnement, à la culture et aux défis contemporains.

INFOS PRATIQUES

Nous avons souvent tendance à penser le monde à grande échelle : croissance économique, mondialisation, progrès technique, développement durable… Mais que risque-t-on d’occulter en ne regardant que les grandes cartes et les grands systèmes ?

À partir d’extraits du livre Le Champignon de la fin du monde (2017) de l’anthropologue Anna Tsing, nous discuterons de la notion de « scalabilité » ou le fait de reproduire un modèle à grande échelle sans tenir compte des particularités locales.

L’autrice prend en référence le parcours étonnant du matsutake : un champignon rare qui pousse dans des forêts dégradées avant d’être vendu sur les marchés internationaux.

Une invitation à regarder autrement les liens entre écologie, économie, travail et mondialisation. Parce que, parfois, les réalités les plus importantes se nichent dans les marges, les ruines et les relations invisibles qui échappent aux grandes théories.

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